Handelingen 24:10-23 Opnieuw voert Paulus de opstanding van de doden aan als zijn verdediging. Omdat hij daarin gelooft staat hij terecht, om die reden waren de relletjes om die reden moest hij gered worden. Dat is eigenlijk wat hij zegt. Met geen woord gaat hij in op de beschuldiging dat hij Heidenen meegenomen zou hebben … Lees meer
Handelingen 23:31-24:9 Dat moet toch een hele vervelende zaak geweest zijn voor de Romeinse bevelhebber van Judea. Al die groepjes Joden die elkaar naar het leven stonden over godsdienstige zaken waar hij geen flauw benul van had. Wie vindt nu wat en waarom en wat is het gevolg er van? Uit het deel dat we … Lees meer
Handelingen 23:12-30 Paulus heeft de opdracht van God gekregen, zo stond eerder in het verhaal, om de boodschap van het Evangelie naar Rome te brengen. De beweging van de Weg, de gemeenschap van navolgers van Jezus van Nazareth, heeft zich open gesteld voor Joden en Heidenen en daarmee is het hart van het toekomstige Koninkrijk … Lees meer
Handelingen 22:30-23:11 Paulus staat net zo terecht als eens Jezus van Nazareth. Met een verschil dat in de loop van het proces zal blijken. Waren het in het proces van Jezus de Hogepriesters die de dienst uit maakten, die waren van de partij van de Saduceeën, nu waren er ook de Farizeeën vertegenwoordigd. Die Saduceeën … Lees meer
Psalm 79 Hoe veel zullen Christenen gehoond worden na de vreselijke aanslag op jonge levens in Noorwegen? Volgens de eerste berichten was de vermoedelijke dader een conservatief Christen die zich liet inspireren door bewegingen als die van Wilders. Het was dan ook niet verwonderlijk dat Wilders en de SGP zeer snel spraken van een zieke … Lees meer
Handelingen 22:17-29 Paulus blijft zich identificeren met de Joden die boos tegen hem te hoop zijn gelopen. Het moeten dezelfde mensen geweest zijn die zich ook tegen Stephanus hadden gekeerd toen die in het Grieks in Jeruzalem had opgeroepen om de Weg van Jezus van Nazareth te volgen. Stephanus was gestenigd en Paulus was daarbij … Lees meer
Handelingen 21:37-22:16 Jeruzalem was in de dagen van Paulus het centrum van politieke onrust. Steeds meer Joden geloofden dat het einde van de geschiedenis niet ver meer zou kunnen zijn. Dan zou de messias komen en het volk bevrijden. De heerschappij over de wereld van de Romeinen zou vervangen worden door de heerschappij van de … Lees meer
Handelingen 21:27-36 De Tempel in Jeruzalem was een heel gevoelige plek. Wij kunnen ons dat niet meer zo voorstellen. Tenminste Protestanten niet. Rooms Katholieken wel. Nu er kerken gesloten worden laten de Bisschoppen liever de Kerkgebouwen afbreken dan er een andere nuttige maatschappelijke bestemming aan te geven. Protestanten hechten niet zo veel aan het gebouw … Lees meer
Handelingen 21:15-26 De oudsten in Jeruzalem houden niet van welles nietes spelletjes. Er sluimert een oud conflict tussen Paulus en de Christenen uit de Joden. Paulus vroeg van de Joden de wetten van Mozes te houden zoals ze gewend waren maar vroeg van de Heidenen dat ze alleen afzagen van de afgoderij maar ze hoefden … Lees meer
Handelingen 21:1-14 Het ligt nogal voor de hand dat de autoriteiten in Jeruzalem niet blij zullen zijn met de komst van Paulus. Elk jaar met het Pesach feest en met Pinksteren kwamen overal uit het Romeinse Rijk Joden en sympatisanten met de Joden naar Jeruzalem om daar het feest te vieren. Die komst naar de … Lees meer
Handelingen 20:17-38 Paulus vertrekt naar Jeruzalem. Drie jaar lang heeft hij in Efeze en omgeving gewerkt aan de stichting van gemeenten van de Weg, wat wij nu Christelijke gemeenten noemen. Om afscheid te nemen laat hij de oudsten van de gemeente van Efeze naar Milete komen, een plaatsje zo’n 50 kilometer van Efeze vandaan. Duidelijk … Lees meer
Handelingen 20:1-16 We weten niet zo heel veel van de allereerste gemeenten van de Weg. Hier en daar zijn er in het boek van de Handelingen en in sommige brieven van Paulus aanwijzingen te vinden die ons op het spoor brengen van wat er werd gedaan. Vandaag hebben we een stuk uit de Handelingen op … Lees meer