Ezechiël 14:12-23 Jezus van Nazareth heeft ons opgeroepen om zoutend zout in de samenleving te zijn. Zoals het zout in het brood niet meer terug te vinden is maar wel degelijk de smaak van het brood bepaald zouden ook de gelovigen in het Koninkrijk van de God van Israël in de samenleving de liefde voor … Lees meer
Psalm 19 Er wordt nog wel eens gezegd dat je God ook kunt leren kennen uit de natuur. Dat is een misverstand. Pas als je God kent en God hebt ontmoet in de verhalen zoals die in de Bijbel staan ga je in de natuur herkennen hoe de God van Israël in mensen een welbehagen … Lees meer
Deuteronomium 23:16-26 Het volk Israël heeft een direct verbond met zijn God. Dat was een God die het volk uit het slavenhuis van Egypte had geleid. Daarom ga je een slaaf die ontvlucht is niet opnieuw in slavernij brengen maar neem je die op in het volk van bevrijdde slaven en beschouw je die als … Lees meer
Deuteronomium 23:2-15 Er zijn twee begrippenparen die steeds in de Bijbel terugkomen. Dat zijn rechtvaardig en onrechtvaardig en rein en onrein.Rechtvaardig en rein horen bij God en onrechtvaardig en onrein horen niet bij God en moeten daarvan verre gehouden worden. Als je dus bij de God van Israël wil horen dan moet je rechtvaardig en … Lees meer
Deuteronomium 22:23”“23:1 Wij passen de regels die in de wetten van Mozes staan nog wel eens gemakkelijk op onze eigen situatie toe. Daarbij vergeten we de grote veranderingen die de wereld heeft ondergaan sinds de dagen van Deuteronomium. Pas sinds de jaren zestig van de vorige eeuw kennen we de pil die vrouwen beschermd tegen … Lees meer
Deuteronomium 22:13-22 Wij leven in een romantische tijd. Als twee mensen met elkaar gaan trouwen dan hebben ze allebei een carrière of in elk geval een baan. Wij gaan er van uit dat ze samen verantwoordelijk zijn voor hun gezamenlijk inkomen en de zorg voor de kinderen die er in hun verbintenis zullen komen. Ze … Lees meer
Ezechiël 14:1-11 Het werkt. Ezechiël heeft de opdracht eerst het volk Israël te laten zien waar het mee bezig is. En werkelijk, hij trekt de aandacht. De oudsten van het volk komen naar Ezechiël toe. Maar Ezechiël is geen waarzegger, geen toekomstvoorspeller, ook geen bemiddelaar met een God die boos is en die straffen stuurt. … Lees meer
Ezechiël 13:17-23 We spreken graag over profeten alsof het alleen maar mannen geweest zijn. Dat is natuurlijk onzin. Natuurlijk zijn er meer mannen geweest die er in geslaagd zijn vrouwen voor zich te laten werken zodat ze de tijd kregen moeilijke boeken te schrijven maar de Bijbel spreekt zeer zeker ook over vrouwelijke profeten, profetessen … Lees meer
Ezechiël 13:9-16 Volgens de overlevering sprak minister president Colijn vlak voor dat ook ons land in de Tweede Wereldoorlog werd betrokken voor de radio de woorden “ga maar rustig slapen”, om het volk duidelijk te maken dat er geen onrust nodig was omdat er geen gevaar zou dreigen. Dat in een tijd dat er in … Lees meer
Ezechiël 13:1-8 Ook voor profeten geldt dat men het eerst moet zien. En dat zien gaat dan om een aantal zaken. Ezechiël ziet allereerst de goden van Babel, overheerst door hun donderwolk Mardoek. Maar tegelijk ziet Ezechiël hoe de God van Israël in dat verhaal past, de God van Israël laat zich rijden op een … Lees meer
Ezechiël 12:21-28 Dat klinkt heel mooi, dat elk visioen uit zal komen. Maar daar is voor nodig dat er geen bedriegelijke visioenen of valse voorspellingen meer zullen zijn. Want alleen de beloften van de God van Israël komen uit. En daar moet je menselijke visioenen en voorspellingen dan ook aan toetsen. Dan gaat het er … Lees meer
Ezechiël 12:21-28 Er was eigenlijk maar een handjevol Israëliers naar Babel in ballingschap gebracht. De aanhangers van de God van Israël hadden gehoopt dat de achterblijvers zouden beseffen dat ze moesten ophouden met het achterna lopen van vreemde goden. Ze waren Baäl en Asjera gaan aanbidden. En vooral Moloch, de god aan wie kinderoffers werden … Lees meer