Matteüs 12:38-50 Ook tegenwoordig willen ook sommige mensen tekenen en wonderen zien. Ze trekken naar tenten en hallen om daar te geloven in wonderbaarlijke genezingen, in mensen die uit rolstoelen opstaan na vreselijke ziekten of tumoren die op raadselachtige wijze verdwijnen. Ze vergeten dat ook de tovenaars van de Farao van Egypte hun stokken in … Lees meer

 Matteüs 12:15b-37   We laten ons lang niet altijd de juiste betekenis van het verhaal tot ons doordringen. We zijn na al die eeuwen zo gewend om aan Jezus van Nazareth te denken als “God zelf”, of als “Christus Koning”, “de Almachtige” en zo dat we aan een Jezus op de vlucht alleen kunnen denken … Lees meer

 Matteüs 12:1-15a   In de wereldbeweging voor internationale gerechtigheid klinkt het tegenwoordig van: “Wij willen geen liefdadigheid maar gerechtigheid.” Het had uit de Bijbel kunnen komen.  De vraag is altijd wat je voorop staat, wetten,regels en fatsoen of mensen. En als je mensen voorop stelt, gaat het dan alleen om je eigen mensen, je eigen … Lees meer

 Matteüs 11:16-30   We leven nog steeds in het tijdperk van de milenniumdoelen. In het kader van de Verenigde Naties is besloten om de armoede in de wereld te halveren, uiteindelijk moet armoede geschiedenis worden. De rijke landen kunnen niet zeggen dat ze het niet hebben geweten, de Verenigde Naties hebben het besloten,  miljoenen hebben … Lees meer

 Matteüs 11:2-15 Johannes de Doper was echt niet de laatste die zich af vroeg of die nieuwe wereld er nu kwam of niet. Was die Jezus van Nazareth nu de beloofde bevrijder of zou dat nog wel even duren? Johannes de Doper zat in de gevangenis, hij had bijna het hele volk bekeerd en gedoopt … Lees meer

1 Petrus 5:8-14   Je moet waakzaam blijven want de verwarrer gaat rond als en brullende leeuw. Vanouds wordt hier “duivel” vertaald maar verwarrer is eigenlijk een betere vertaling en als je niet in de duivel geloofd is die vertaling misschien ook wel gelijk een betere waarschuwing. Uiteindelijk geloven we in God als de enige … Lees meer

1 Petrus 5:1-7 Samen sta je sterker. Dat is een ontdekking die door onderdrukte mensen door de eeuwen heen is gedaan. Of het nu de geuzen waren bij het ontstaan van ons land, of de arbeiders in de negentiende eeuw, die leerden hoe je vaktorganisaties moest stichten, telkens weer komen mensen in de nood tot … Lees meer

 Matteüs 10:34-11:1   Polarisatie, dat is het duidelijk stellen van tegenstellingen, was een aantal decenia geleden populair, maar werd even hard veroordeeld als aangehangen. Het lijkt er op dat hier ook Jezus van Nazareth aan bewuste polarisatie doet. We zien Jezus van Nazareth altijd als de grote vredebrenger. “Vrede op aarde en in mensen een … Lees meer

Matteüs 10:24-33 Dat klinkt ons al vrij radicaal in de oren, maar in een samenleving waar slaven op de laagste ladder stonden, soms lager dan de dieren, was dit wel heel revolutionair. Matteüs begint dan ook met de uitspraak van Jezus te citeren dat de slaaf niet meer hoeft te zijn dan de meester, of … Lees meer

Matteüs 10:16-23   Er zijn van die predikers die beloven een gemakkelijk leven als je de weg van Jezus  van Nazareth volgt. “Laat Jezus in je hart en je zult de vrede kennen” Afgezien van de vraag hoe “Jezus in je hart” moet komen is de suggestie  geheel in strijd met wat Jezus van Nazareth … Lees meer

Matteüs 10:2-15 Zo koos Jezus van Nazareth 12 mensen die hij er op uit kon zenden om al die mensen die opnieuw wilden beginnen, die geloofden beter te kunnen worden, ook daadwerkelijk te helpen weerbaarder en sterker te worden. Mattheüs geeft een hele rij namen en bij een paar discussieëren de geleerden nog wie nou … Lees meer

Matteüs 9:27-10:1   Je kunt het nu eenmaal niet iedereen naar de zin maken, je kunt niet de hele wereld op je nek nemen. Het zal ook tegen Jezus van Nazareth wel eens gezegd zijn. Volgens het verhaal van Mattheüs zijn er niet alleen leerlingen, en zendelingen, de Apostelen, die op hun eigen taak worden … Lees meer