Jeremia 3:1-11 Het gaat hier niet om een willekeurige straf voor de zonden die het volk begaan zou hebben. Nee het gaat hier om de tegenstelling tussen de God van Israël en de vruchtbaarheidsgoden die door dat volk werden nagelopen. Die afgoden werden vereerd met de meest absurde riten. Sexuele uitspattingen, tempelprostitutie, maar ook zelfverminking … Lees meer
Jeremia 2:26-37 Waarom is het zo erg andere goden na te lopen? De rijke mensen die de Tweede Kamer en haar commissie kwamen vertellen hoe het zo gekomen is met de kredietcrisis en de ondergang van de ABN AMRO bank waren toch keurige mensen? Net in het pak, keurige stropdassen en gebruikers van fatsoenlijke taal. … Lees meer
Jeremia 2:14-25 Er zijn in onze dagen talloze verslavingen. Mensen die als vrije gezonde mensen geboren zijn raken volledig afhankelijk van hetgeen ze aan verslaafd zijn. Op die manier moet je de vraag verstaan die aan het begin van het stuk staat dat we vandaag lezen. Israël was immers bevrijdt door de God van Israël, … Lees meer
Jeremia 2:1-13 Waarom zou de profeet Jeremia nu uitgerekend naar Jeruzalem gestuurd moeten worden om het volk op te roepen weer de Weg te gaan van de God van Israël? In Jeruzalem was toch de Tempel en Jeremia was toch een Priester, in elk geval de zoon van een Priester en afkomstig uit een Priesterstad? … Lees meer
Exodus 1:15-22 De angst van de Farao voor dat rare volk in de Nijldelta had grote gevolgen. We weten niet welke Farao het precies was, zijn naam komt in het verhaal niet voor. Dat is opmerkelijk omdat het verhaal nu eenmaal over namen gaat. Om de groei van de Hebreeuwse bevolking te temperen moesten de … Lees meer
Exodus 1:1-14 Rond de jaarlijkse herdenking van de Holocaust zijn alle namen voorgelezen van de Nederlanders, Joden, Roma, Sinti en anderen die in het concentratiekamp Auswitz waren omgebracht. Een oud Joods spreekwoord zegt dat je twee keer dood kan gaan. De eerste keer fysiek en de tweede keer als niemand zich meer je naam herinnert. … Lees meer
Jeremia 1:11-19 Wij kennen ze als sneeuwklokjes. Van die bloemen die te vroeg zijn. Als de sneeuw er nog ligt komen ze al boven de grond uit en zoeken ze het zonlicht. In Israël hadden ze de amandelboom. Vroeg in het voorjaar was dat de eerste boom die in bloei kwam. En net als het … Lees meer
Jeremia 1:1-10 Vandaag beginnen we te lezen in het boek van de profeet Jeremia. Die kwam uit Anatot, een stadje ten noordoosten van Jeruzalem waar allemaal priesters woonden. De priesters kwamen uit de stam Levi en die had in de dagen van Jozua geen eigen grond gekregen. Wel waren er een paar steden aangewezen waar … Lees meer
Spreuken 29:13-27 Vandaag sluiten we de lezingen in de verzameling Spreuken uit de tijd van koning Hizkia af. En natuurlijk vinden we het goed dat een koning die ook als rechter optreed eerlijke oordelen velt. Maar de raadgeving gaat niet alleen over eerlijke oordelen maar over eerlijke oordelen over verschoppelingen. Een koning die nooit zijn … Lees meer
Spreuken 29:1-12 We lezen nog steeds in de verzameling onderwijzingen en spreuken die op last van Koning Hizkia werd verzameld. En die verzamelaars hadden goed door dat ook die Koning onderwijzingen nodig had. Hij was per slot van rekening een jongeman van pas 25 jaar toen hij koning werd en de voorbeelden van zijn vader … Lees meer
Spreuken 28:16-28 Men stelt wel eens dat het gedeelte dat we dezer dagen lezen in het boek van de Spreuken speciaal geschreven, of verzameld zou zijn, voor de koning. Maar je mag van de Spreukenschrijver kennelijk ook allemaal wel koning zijn, of als onderdaan gewaarschuwd worden voor het al te blindelings vertrouwen op degenen die … Lees meer
Spreuken 28:1-15 De verzameling spreuken en onderwijzingen die op last van Koning Hizkia waren verzameld en die wij dezer dagen lezen begon met spreuken en onderwijzingen over het recht. Vandaag zijn we aangekomen bij de vraag hoe mensen elkaar tot hun recht kunnen laten komen. In elk geval niet door te doen als de laffe … Lees meer