Ezechiël 36:22-32 Rein en onrein zijn begrippen die in de Bijbel een grote rol spelen. Voor ons klinken ze vaak nogal deftig in de oren. Wat moeten we ons er bij voorstellen dat het land onrein is geworden door het bloed dat over het land is vergoten? Misschien moeten we ons oor te luisteren leggen … Lees meer
Ezechiël 36:16-21 De Bijbel zorgt er altijd voor dat je de mensen die er een hoofdrol in spelen niet te hoog omhoog kunt steken. De groten van het volk Israël heilig verklaren is wel het laatste dat je kunt lezen in de Bijbel. Zelfs de grote koning David, met wie zelfs Jezus van Nazareth later … Lees meer
Ezechiël 36:8-15 Het “jullie” in het opschrift van vandaag zijn niet de ballingen van Israël noch hun kinderen, hier worden de velden en de akkers aangesproken. Daar zal God zich over ontfermen. Een bijzondere manier van zeggen want zou een God zich gaan wroeten in de aarde om het weer vruchtbaar maken? Zou een God … Lees meer
Ezechiël 36:1-7 In ons spraakgebruik zijn profeten nog wel eens verward met waarzeggers, toekomstvoorspellers. Of er iets “waars” te zeggen valt over de toekomst. Profeten voorspellen de toekomst echter niet, ze vertellen waar het op uit zal lopen als er nu in het heden niks veranderd. Het meest duidelijk wordt dat in het boek over … Lees meer
Ezechiël 35:11-15 Het mooiste vermaak is leedvermaak. Dat vinden veel mensen nog steeds. Nog dezelfde dag na de aanslag op Koninginnedag in Apeldoorn vlogen de grappen over de auto en de naald al over het internet. De gruwelijkheid van het gebeurde woog voor veel mensen kennelijk niet op tegen hun behoefte grappig te zijn. Nu … Lees meer
Ezechiël 35:1-10 Denk nu niet dat het er altijd even zachtzinnig toegaat in de Bijbel. Er is geen sprake van zalvende tonen, praise en worship. Volken die het niet goed doen worden keihard tot de orde geroepen. In dit geval door de profeet Ezechiël. Zouden die bewoners van het Seïr gebergte er van geschrokken zijn? … Lees meer
Psalm 65 Â De eerste regel van deze zondagspsalm “U komt de Lof toe”, laat zich ook lezen als “Voor U is stilte een lofzang”. En dan dringt het misschien tot ons door dat we God nog maar weinig lof toezingen want stilte is een zeldzaam goed geworden in onze samenleving. Ooit waren de zaterdag … Lees meer
Handelingen 7:44-8:1a De politiek van de Hoge Raad van Israël, het Sanhedrin, beruste op zeer oude wetgeving in Israël. Van God mogen geen beelden gemaakt worden en dus horen er zeker in de Tempel in Jeruzalem geen beelden geplaatst. Ooit in de geschiedenis was dat wel gebeurd en het was dan slecht gegaan met het … Lees meer
Handelingen 7:35-43 De vraag die Stephanus in herinnering roept en die aan Mozes werd gesteld door het volk dat in slavernij werkte in Egypte werd natuurlijk ook gesteld door het Sanhedrin, de Hoge Raad van Israël, aan Jezus van Nazareth. Later werd aan de volgelingen van die Jezus van Nazareth de vraag gesteld op grond … Lees meer
Handelingen 7:17-34 Het lijkt er op dat Stephanus de Hoge Raad van de Tempel uitvoerig de les leest door ze nog eens nauwkeurig en uitvoerig het verhaal van het volk Israël in Egypte en Mozes te vertellen. Maar zo nauwkeurig is het nu ook weer niet. In het verhaal zoals het in het boek Exodus … Lees meer
Handelingen 7:1-16 Het is om uit je vel te springen. Je bent lid van de Hoge Raad van Israël,het Sanhedrin. Je zorgt dat het volk in alle rust haar godsdienst kan belijden onder de heerschappij van de Romeinen. Je moet de Tempel verdedigen tegen het verlangen van de Romeinen daar hun eigen beelden neer te … Lees meer
Handelingen 6:1-15 Vreemdelingenangst is al heel oud. In het verhaal van de Handelingen der Apostelen vindt je de sporen terug uit de tijd van de allereerste Christengemeenschap. In de eerste plaats binnen die gemeenschap zelf. Daar hadden de Grieken het gevoel dat ze achtergesteld werden en dat hun weduwen slechter verzorgd werden dan de weduwen van de … Lees meer