Matteüs 27:27-44 De enige reden die Pilatus had om Jezus ter dood te veroordelen was de zogenaamde pretentie van Jezus de Koning  der Joden te zijn. De hoogste Heer van de Joden was de Keizer en dat de Keizer van Rome alle macht gegeven was moest nu duidelijk worden. Jezus wordt het voorwerp van spot. … Lees meer

Matteüs 27:15-26 Wij kennen dat niet meer, maar in heel veel landen is het nog gebruikelijk, als er een nationale feestdag is dan worden er gevangenen vrijgelaten, dan verleent de machthebber genade, gratie. Die machthebber bouwt zich daarmee een goede naam op. Als het feest is dan klinkt zijn naam als weldoener. In een tijd … Lees meer

Matteüs 27:1-14 We beginnen deze week, die we de goede week noemen, met het lezen over een zelfmoord, de zelfdoding van Judas de volgeling van Jezus van Nazareth die in overleg met Jezus hem had overgeleverd aan de Priesters en Schriftgeleerden, de religieuze autoriteiten van zijn tijd. Nu is een zelfdoding een van de meest … Lees meer

Matteüs 26:57-75   De processen die na de arrestatie van Jezus worden gevoerd zijn zeer interresant voor juristen. Uit die hoek komt vaak de opmerking dat geen van de processen een schijn van legitimiteit hebben. Alle regels die in de dagen van Jezus van Nazareth golden voor een eerlijk proces werden geschonden. Maar ons gaat het … Lees meer

Matteüs 26:47-56 In het jaar 70 barste er een opstand van Joden tegen de Romeinse bezetting uit. Duizenden kwamen om en uiteindelijk werd ook de Tempel in Jeruzalem verwoest. Alleen een muur bleef bestaan. Tot vandaag de dag heet die muur de Klaagmuur. De inwoners van Israel werden over het hele Romeinse Rijk verspreid en … Lees meer

Matteüs 26:31-46 Als in de Kerken verteld wordt over dit gedeelte uit het Evangelie van Matteüs dan gaat het meestal over de reactie van Petrus, soms samen met de reacties van de andere leerlingen, maar bijna nooit over wat Jezus nu eigenlijk heeft gezegd. Het lezen van het Nieuwe Testament als vervulling en uitleg van … Lees meer

Matteüs 26:17-30 Vandaag lezen we verhaal dat in de kerken op Witte Donderdag wordt gelezen. In kerkelijke taal spreken ze dan over de instelling van het Avondmaal of de Eucharistie maar helemaal juist is dat niet. In het verhaal van Matteüs lezen we eerst over het feest van het Ongedesemde brood. En dat is een … Lees meer

Matteüs 26:1-16 Het dilemma van alle machthebbers. Hoe houd je de mensen onder de duim en hoe bescherm je je eigen macht tegen mensen die niet ophouden je de waarheid voor te houden. In Birma wisten ze van wanten. Daar sloten ze de door het volk gekozen leidster al jaren lang op in haar huis. … Lees meer

Matteüs 25:31-46 De vertalers van de Nieuwe Bijbelvertaling hebben de beroemde zin over de minste van mijn broeders vertaald met de onaanzienlijksten. Het is even wennen maar niet minder juist. Want het gaat niet alleen over de broeders maar zeker en vooreerst ook over de zusters en het gaat niet over meer of minder maar … Lees meer

Matteüs 25:14-30 Dit verhaal zal in kringen van bankiers vandaag de dag wel niet zo populair zijn. Want het is een verhaal over risico’s nemen en rendementen. Er wordt je een bedrag toevertrouwd en naarmate het bedrag groter is moet je meer rendement halen en dus meer risico nemen. Waar dat toe leidt hebben we … Lees meer

Psalm 143 Vandaag zingen we een smeekpsalm mee. In de tijd dat de kerk zich bezint op het lijden in de wereld, het lijden ook van Jezus van Nazareth dat over een aantal weken herdacht zal worden en dat zich verbindt het met lijden van de mensen in de wereld die te lijden hebben, is … Lees meer

Matteüs 25:1-13   Moeten we wel aandacht schenken aan een feest als dat van Sint Nicolaas als de wereldeconomie in een recessie is  gedoken en er ook nog steeds een hele grote voedselcrisis in de wereld woedt.  Het gaat over het verstaan van de boodschap van de Bijbel. Hoe moet die verkondigd worden in deze … Lees meer