Nehemia 3:1-10
Het herstel van de poorten begint met het herstel van de Schaapspoort door de hogepriester. Eigen belang zou je zo zeggen want schapen waren de voornaamste offerdieren en die zouden vast wel door de schaapspoort naar de Tempel gedreven zijn. Maar opvallend in dit gedeelte zijn toch al die namen en beroepen die genoemd worden. Goudsmeden, zalfbereiders, de inwoners van Tekoa en dan zeker niet de aanzienlijken. Gewone mensen die soms uit ballingschap waren teruggekeerd, soms achtergebleven waren en de verwoesting van muur en poorten hadden meegemaakt. Uit heel Israel waren er mensen gekomen om te helpen bij de wederopbouw van Jeruzalem. Van hoog tot laag van dichtbij en veraf, allen die hier worden genoemd worden genoemd omdat ze werkten aan het herstel van de stad van de vrede. Wat dat betreft mogen we ons afvragen of we ook in het rijtje genoemd zouden zijn.Want ook in onze samenleving klinkt steeds luider de roep om te werken aan de stad van de vrede. Tegen het haatzaaien zijn wetten ingesteld die het haatzaaien strafbaar hebben gesteld maar er zijn nog steeds politici die zich daar niet van aantrekken. En Doekle Terpstra en de mensen van Nederland bekend kleur hebben nu de vraag gesteld of we mee willen bouwen aan een stad van de vrede, aan een land met prachtwijken waar mensen in vrede samen kunnen wonen, of dat we ons laten regeren door angsten. Angst voor een religie die nu uit vreemde landen komt. Honderden jaren was Nederland het grootste Islamitische land op de wereld. Maar omdat die Islamiten bruin waren en ver weg woonden en omdat we er toch regelmatig van die aardige zendelingen heen stuurden konden ze ons niet bedreigen. Maar nu ze naast ons wonen en die Islamitische medeburgers van vroeger een eigen land zijn begonnen worden ze ineens gevaarlijk. Islamisten als Hans Jansen stoken de angst nog eens verder op. Wat zou een Iraanse geleerde wel niet naar huis schrijven als hij het Christendom in Staphorst of op Urk zou bestuderen. Daar in Iran hebben ze al even vreemde voorstellingen van ons als wij vaak van hen hebben. En als we merken dat Nederlandse emigranten naar Canada of Australië denken dat wij nog steeds leven als in de jaren 50 toen zij emigreerden moeten we beseffen dat een Turks premier Erdogan gelijk heeft als hij zijn landgenoten maant op de hoogte te blijven van de ontwikkelingen in zijn land en niet ouderwetser te worden als de rest van de landgenoten. De vraag of we ons door angst laten regeren of samen willen bouwen aan de stad van de vrede is dus niet onterecht. Ieder zal zelf de keuze kunnen maken en op Stille Zaterdag, de dag voor Pasen kunnen de mensen van de vrede er van getuigen in Amsterdam, bij Nederland bekent kleur.