Rechters 6:33-40
33 Weer sloten de Midjanieten, de Amalekieten en andere woestijnvolken uit het oosten zich aaneen. Ze staken de Jordaan over en sloegen hun tenten op in de vallei van Jizreël. 34 Toen kwam de geest van de HEER over Gideon. Hij blies op de ramshoorn om de afstammelingen van Abiëzer onder de wapenen te roepen 35 en zond boden naar het gebied van Manasse om daar iedereen op te roepen. Hij stuurde ook boden naar de stammen Aser, Zebulon en Naftali, en ook die voegden zich bij hem. 36 Toen zei Gideon tegen God: ‘Ik wil graag weten of het werkelijk uw bedoeling is door mijn toedoen Israël te bevrijden, zoals U hebt gezegd. 37 Daarom leg ik hier op de dorsvloer een wollen vacht. Als er morgenochtend dauw ligt op de wol terwijl de grond eromheen droog is, dan weet ik zeker dat U inderdaad door mijn toedoen Israël zult bevrijden.’ 38 En zo gebeurde het. De volgende morgen wrong Gideon de wol uit. En er kwam water uit, wel een kom vol. 39 Toen zei Gideon tegen God: ‘U moet niet kwaad op me worden als ik nog één keer aandring, maar ik wil nog een laatste proef nemen: nu moet de wol droog blijven en de grond eromheen nat zijn van de dauw.’ 40 Die nacht deed God wat Gideon had gevraagd: de wol bleef droog en de grond eromheen werd nat van de dauw. (NBV21)
Waar blijft u met uw wonderen? Zo liet Huub Oosterhuis eens een van zijn vele liederen beginnen. Goden brengen wonderen niet waar? Nou meestal niet eigenlijk. Gideon weet dat heel goed. Hij weet dat als hij de juiste God volgt hij aan het begin van een strijd geen wonderen moet verwachten. Het roven door de vijand heeft de oorlog uitgeroepen en dus gaat alles door zoals God heeft geschapen. Een onbehandelde schapenvacht trekt alle vocht aan, ook al is de lucht droog, een gewassen schapenvacht blijft droog, ook al is de lucht vochtig. Inderdaad zo is het, het volk kan bevrijd worden van de afgoden. Hij heeft de stammen van Israël niet vergeefs bijeen geroepen.
De feiten kennen van een oorlog is ook volgens de Bijbel niet onbelangrijk. Uitgangspunt in de Bijbel is delen in plaats van oorlog voeren. Maar bij het vormen van een volk met een eigen grond en eigen grens was er een waarschuwing geweest. Wordt niet als de andere volken met eigen legers en het ene volk voelt zich beter als het andere. Dat risico liepen ook de Zionisten die vanaf het begin van de vorige eeuw het land Palestina in het bezit namen. Zij wilden een volk zijn zoals de andere volken. Vandaag zeggen we treurig dat het hen gelukt is. Ook zijn maken koloniën, net als wij eeuwen geleden deden. Ook zij weten van genocide plegen, zoals ook wij in de vorige eeuw hebben moeten ervaren.
Zelfs het oorlog voeren zonder God hadden ze al onder Koning Saul geleerd. Zoals Rusland Oekraïne binnenviel zo voerde Saul zijn oorlog. David deed dat anders en ook Gideon legt in het verhaal de verantwoording steeds uitdrukkelijk bij de God die het volk ooit uit Egypte had geleid. En wij? Wij zijn verdeeld. De Holocoust had nooit moeten gebeuren en is ondanks alle dappere verzetsmensen waarvan velen zijn vermoord toch een zwarte vlek op onze geschiedenis. Wij hebben standbeelden van generaals die op ons bevel volken uitroeiden om de winst van hun producten ons ten goede te laten komen. En ook nu worden Rusland en de regering van Israël door sommigen gesteund. Het “Gij zult niet doden” wordt in onze, door de armen en gehandicapten gefinancierde, herbewapening niet serieus genomen. Het wordt tijd voor een nieuwe opstand daartegen en een bevrijding van ons geweld.