Psalm 112
Vandaag zingen we mee met gelovigen van alle tijden. Een leuke Psalm met veel verborgen eigenschappen die in de vertaling verloren gaan. Neem alleen al het opschrift. Halleluja! Het te pas en te onpas gebruiken van dit woord heeft het imago van de gebruikers geen goed gedaan. Het oorspronkelijke Hebreeuwse woord dat hier gebruikt wordt klinkt ons in moderne tijden vertrouwder in de oren, roept in elk geval een heel andere wereld op. Er staat : “Halal”, het betekent “Prijs”, prijs God wordt natuurlijk bedoeld. Maar Halal is ook de naam die in de Islam gegeven wordt aan het volgens ritueel voorschrift bereid voedsel. Die voorschriften uit de Islam verschillen overigens niet veel van de voorschriften die in de Hebreeuwse Bijbel staan over voedsel en de bereiding daarvan. Beiden bedoelen het voedsel te bereiden niet alleen volgens de voorschriften maar door zich aan die voorschriften te houden ook tot eer van God. Prijs God dat we weer te eten hebben klinkt het eigenlijk bij elke bestelling van Halal voedsel.
Aan het eind van de Ramadan mogen we daarbij echt stil staan, want zorg voor ons voedsel, zeker zorg voor de dieren die daarvoor hun leven hebben gegeven, hoeft ook ons Christenen niet vreemd te zijn. Zowel bij de Joden als bij de Islamieten speelt het delen van je eigen voedsel met de armen een rol. Ook Christenen kennen dat delen, in sommige kerken oefenen ze daar elke zondag in. Daarom kun je aan het eind van deze psalm ook zingen dat er aan de armen gul wordt uitgedeeld en dat kwaadwilligen dat met ergernis moeten aanzien en al hun plannen in rook op zien gaan. Maar de Psalm moet ook een glimlach op het gezicht gezongen worden want het schetst een ideale wereld. Een wereld waar altijd de zon schijnt en het goede wordt beloond. Dat blijkt ook uit de opbouw van de Psalm. Elke regel begint met een volgende letter uit het Hebreeuwse Alfabet. Alsof er gezongen wordt dat van A tot Z alles in de naam van God wordt gezet.
Zo mogen we eten, zo mogen we leven. Voor de oprechten stralend als licht in het duister, genadig, liefdevol en rechtvaardig. In deze Psalm staat ook dat het niet alleen God is die genadig moet zijn maar wij zelf ook: genadig en vrijgevig, eerlijk in het zakendoen. We zouden daarom eens kunnen pleiten om mensen die het buiten hun schuld hun hypotheek niet meer kunnen betalen de rest van hun hypotheek kwijt te schelden. Voor heel schrijnende gevallen geeft de wet overigens de gelegenheid dat de gemeente het overneemt in ruil voor een aandeel in de woning. Maar als je deze Psalm echt wil zingen dan moet je niet alleen Halal weten te roepen, maar dan moet je Halal zijn, bestemd om te delen en zo te leven tot eer van God. Elke dag mag je daar opnieuw mee beginnen, ook vandaag weer.