Ester 1:13-22 Dat het een wet is van Meden en Perzen is zelfs in ons taalgebruik een spreekwoord geworden. Merkwaardigerwijze wordt er mee bedoeld dat het een onveranderlijke, onaantastbare wet is geworden. Niet zoals hier in het verhaal over Ahasveros en Wasti staat een wet van Heidenen en Heersers. Want dat is het natuurlijk wel. … Lees meer
Ester 1:1-12 Het wordt Carnaval en dat zullen we de komende tijd ook hier uitbundig merken. Of Carnaval dan iets met de Bijbel te maken heeft? Reken maar van wel. “Zijn woord wil deze wereld omgekeerd” dichtte ooit Huub Oosterhuis met in gedachten de lofzang van Maria, en met Carnaval is de wereld een klein … Lees meer
Lucas 4:31-44 Het dorp waar Jezus zich terugtrekt heet eigenlijk het dorp van rust. Maar rustig was het allerminst. Zelfs op de rustdag wordt er nog een beroep op hem gedaan. Dat hij werkt als leraar valt niemand op, maar als hij iets doet voor een lijdende medemens maakt dat de tongen los. Het is … Lees meer
Lucas 4:14-30 Toen Nelson Mandela werd vrijgelaten waren er veel mensen bang dat het geweld in Zuid-Afrika tegen de blanken een ongekende omvang zou aannemen. Niets was minder waar.Het was juist aan Nelson Mandela te danken dat er geen burgeroorlog in Zuid Afrika uitbrak. Men begon, met alle problemen van dien, te proberen samen een … Lees meer
Lucas 4:1-13 Een overbekend verhaal lezen we vandaag, dat van de verzoeking in de woestijn. Mooi ook zo’n afloop dat Jezus al die verzoekingen heeft weerstaan. Maar wat moeten we in de eenentwintigste eeuw nog met een figuur als de duivel. Misschien wel net zoveel als Jezus namelijk helemaal niks. Jezus was kennelijk voor de … Lees meer
Lucas 3:23-38 Er waren tijden dat kinderen dit uit hun hoofd moesten leren. Maar het geslachtsregister van Jezus zoals de schrijver van het Lucasevangelie het hier heeft opgetekend gaat niet zozeer over de namen dan wel over de betekenis. Het begint bij een dertigjarige Jezus en gaat terug op Adam, ja op God zelf. De … Lees meer
Lucas 3:15-22 Dat is nogal wat als een heel volk de oude gewoonten afschudt en op een nieuwe manier wil beginnen. Lucas, tenminste de schrijver van dit evangelie, gebruikt dit verhaal als brug tussen het kerstverhaal en het optreden van Jezus. Iedereen moest zich in het begin immers laten beschrijven op bevel van de Keizer … Lees meer
Lucas 3:1-14? Het is allemaal echt gebeurd. Echt waar, Tiberius was al 15 jaar keizer, Pontius Pilatus bestuurde Judea, Herodes was viervorst in Galilea en zijn broer Filippus in Ituria en Trachonitis, en Lysanias over Abilene. Echt waar toen Annas en Kajafas hogepriester waren toen begon Johannes, weet je nog uit dat verhaal over Elisabeth … Lees meer
Efeziërs 6:18-24 Er zullen gisteren met de storm weer heel wat schietgebedjes gebeden zijn. Nood leert bidden zegt immers het spreekwoord. Maar bidden roept bij veel mensen ook veel vragen op. Natuurlijk, mensen die rare verhalen houden over ene Jezus die in je hart moet wonen en in je leven moet worden toegelaten roepen daarbij … Lees meer
Efeziërs 6:10-17 Paulus zegt dat de strijd is gericht tegen hemelse vorsten, tegen kwade geesten in hemelsferen. Bestaan die dan? Volgelingen van Jomanda, Char of andere zogenaamde geestelijke leidslieden zullen direct roepen van wel. Nou dan is duidelijk waar de strijd tegen gericht is. Tegen het zich beroepen op geestelijke, of hemelse opdrachten. Die zijn … Lees meer
Efeziërs 6:1-9 Gisteren hadden we het over de misverstanden die de woorden van Paulus kunnen oproepen, en helaas hebben opgeroepen, over de verhouding tussen mannen en vrouwen. Met de woorden van Paulus over ouders en kinderen en over slaven en meesters is het al niet anders. De oproepen om in de geest van Jezus van … Lees meer
Efeziërs 5:21-33 Er zijn mensen die de Bijbel letterlijk willen nemen van kaft tot kaft. De eerste vraag is natuurlijk welke bijbel men letterlijk wil nemen. De oorspronkelijke Bijbel, geschreven in het Heebreeuws, Grieks en Aramees, of de vertaling ervan en dan ook nog vertaald in welke taal. Er zijn enkele tientallen verschillende vertalingen in … Lees meer