Niet langer slaven van de zonde zijn.

Romeinen 6:1-14 Zo de Paasdagen zijn voorbij en we mogen iedereen vertellen dat er een nieuw leven is aangebroken. Paulus was de eerste die er echt op uittrok om dat aan iedereen te vertellen en hij schreef er nog brieven over ook. Zo’n brief waaruit we vandaag een stukje lezen. De brief aan de Romeinen. … Lees meer

Maar ook zij werden niet geloofd.

Marcus 16:9-20 Het is ook een ongeloofelijk verhaal. De gemeenten die het verhaal van Marcus hadden gelezen zullen gezocht hebben naar een passend einde van het verhaal over Jezus van Nazareth. Dat einde kon toch niet de verwarring van de vrouwen zijn waarmee Marcus oorspronkelijk zijn verhaal had afgesloten? Ook niet de boodschap dat iedereen … Lees meer

Hij gaat jullie voor naar Galilea

Marcus 16:1-8 Begint alles nu gewoon weer opnieuw? Het was immers in Galilea begonnen? Daar kwam Petrus vandaan, daar kwamen ook de anderen vandaan. De vrouwen hadden nog zo geloofd dat het niet afgelopen zou zijn. Ze hadden op de eerste dag van de week, toen de markt weer open was, geurige olie gekocht om … Lees meer

Daarna legde hij hem in een graf

Marcus 15:40-47 Als je dit verhaal nauwkeurig leest en goed beseft dat het een Joods verhaal is dan merk je dat Jezus van Nazareth in het verhaal van Marcus niet op een vrijdag gekruisigd is maar op een donderdag. In de Joodse traditie begint de dag in de avond en op de avond van de … Lees meer

U zegt het

Marcus 14:53-15:39 Op Goede Vrijdag klinken de Matteüs Passion, de Johannes Passion, de Lukas Passie en wij lezen het lijdensverhaal zoals dat opgetekend is door Marcus. In de Bijbel staan dus vier verhalen over het lijden en sterven van Jezus van Nazareth en die verhalen zijn op ontelbaar vele manieren gebruikt om ze in teksten, … Lees meer

Neem deze beker van mij weg

Marcus 14:12-52 Het is Witte Donderdag, een paar van de dagen in de Goede Week hebben eigen namen, dat begon al met Palmzondag en na Witte Donderdag krijgen we nog Goede Vrijdag en Stille Zaterdag. We lezen vandaag eigenlijk twee verhalen, het verhaal van het laatste avondmaal en het verhaal van de arrestatie. Nu is … Lees meer

Armen hebt gij altijd bij u

Marcus 14:1-11 Zo spelen in het verhaal ineens een heleboel zaken tegelijk en door elkaar. Het zijn maar 11 verzen in het verhaal van de Goede Week maar ze zijn bijna allemaal van belang om het verband en daarmee de boodschap tussen al die verhalen te begrijpen. We waren de Goede Week zondag begonnen met … Lees meer

Vergeef hem dan.

Marcus 11:12-25   Godsdienst en geld gaan niet samen. Toch ontkom je natuurlijk niet aan een zekere samenwerking. Een kerkgebouw moet onderhouden worden en de schilders en de dakdekkers moeten nu eenmaal ook leven. En in een gewone protestantse gemeente heeft een voorganger die de hele week rondgaat en de zieken en bejaarden bezoekt, trouwdiensten  … Lees meer

Het komende koninkrijk

Marcus 11:1-11   Vandaag klinkt in het leesrooster van het Nederlands Bijbelgenootschap, dat we hier volgen, het feest van gisteren, Palmpasen nog door.  In dat verhaal bereid men zich kennelijk voor op de komst van dat nieuwe koninkrijk dat al heel lang beloofd was. Ooit, in de woestijn, was er een Wet en een God … Lees meer

In hun verstand zal ik ze neerschrijven

Hebreeën 10:1-18 Terwijl in verreweg de  meeste kerken de intocht van Jezus van Nazareth met palmpasen gevierd wordt lezen wij uit het tiende hoofdstuk van de brief aan de Hebreeën. Veel mensen zullen zich afvragen wat die twee gedeelten uit de Bijbel nu eigenlijk met elkaar te maken hebben. In het verhaal over de intocht … Lees meer

De dood van de erflater

Hebreeën 9:15-28 Zo vlak voor de Paasdagen lijkt de schrijver van de Hebreeën brief het traditionele geloof van de Christenen helemaal op de kop te willen keren. Jezus van Nazareth was immers gekruisigd, gestorven en begraven. De komende week zullen we er weer veel van horen, tot op vrijdag de Mattheüs Passie van Bach weer … Lees meer

Ons geweten reinigen

Hebreeën 9:1-14 Ons Wilhelmus van Nassauwe is een geschiedenisles. Het lied kent vele coupletten maar we zingen over het algemeen alleen het eerste en soms ook het zesde couplet. De andere coupletten slaan we over. Maar waarom? Het is toch al een merkwaardig lied. Ik heet geen Wilhelmus van Nassauwe en het zou mij zeer … Lees meer