Ezechiël 23:21-35 De volken van de wereld voeren oorlog en proberen te groeien ten koste van andere volken of tenminste andere volken hun overtuigingen op te leggen. Dat was zo in de dagen van Ezechiël, dat is in onze dagen niet anders. Zelfs ons onafhankelijke volkje ontkomt er niet aan lid te blijven van de … Lees meer
Ezechiël 23:11-20 Ohola is Samaria en Oholiba is Jeruzalem. Je moet het bij het lezen van dit verhaal uit het boek van Ezechiël blijven herhalen. Het gaat niet over zusters maar over steden, eigenlijk dus over landjes, het Noordelijk Koninkrijk Israël en het Zuidelijk Koninkrijk Juda. Je moet het niet lezen alsof het over anderen … Lees meer
Ezechiël 23:1-10 Verboden vruchten smaken het lekkerst. In onze dagen zijn we wat meer open over seksualiteit, er waren dagen waarop het leek alsof seksualiteit bij mensen niet voorkwam. Dat heeft in die dagen nogal wat leed en ellende veroorzaakt. Mensen trouwden met elkaar niet wetend dat er meer contact mogelijk is dan alleen zoenen. … Lees meer
Psalm 102:13-29 De Psalm waarin we gisteren zijn gaan lezen heeft een gevaarlijk vervolg. We lazen gisteren dat deze Psalm een klaagpsalm is van een individuele gelovige. Er is iemand die in grote nood is komen te verkeren en zich tot God wendt met een vraag om hulp en bijstand. Wij kunnen dat ook in … Lees meer
Psalm 102:1-12 Vandaag zingen we met de kerk een klacht van een verdrukte mee. Een noodkreet als gebed tot de Allerhoogste. Deze psalm is een van de zeven zogenaamde boetepsalmen die gezongen worden op de hoogtijdagen van het volk Israel, voor je kunt feesten moet je eerst boete weten te doen. En feest is het … Lees meer
Ezechiël 22:17-31 Het is afval. Afval van het ergste soort dat volk van Jeruzalem. Dat is de boodschap die de profeet Ezechiël aan het volk moet brengen. De Bijbel heeft het op verschillende plaatsen over het louteren van zilver en goud. Het vuur wordt opgestookt, het erts wordt in het vuur geworpen en het glimmende … Lees meer
Ezechiël 22:1-16 Vandaag lezen we een vervloeking van Jeruzalem. Het gaat tegen een stad waar het bloed in de straten vloeide, waar vreemdelingen, weduwen en wezen werden uitgebuit en verdrukt en waar vrouwen door mannen als voorwerpen werden misbruikt. Dat is de stad die uiteindelijk door Babel werd verwoest net als de Tempel van de … Lees meer
Ezechiël 21:33-37 Ammon betekent in het Hebreeuws “betrouwbaar”. Maar is het volk van de Ammonieten een betrouwbaar volk? Volgens profeten als Ezechiël zou dat niet kunnen. Het is een Heidens volk dat afgoden dient en niet luistert naar het woord van de God van Israël. Als de Koning van Babel op het kruispunt dat hiervoor … Lees meer
Ezechiël 21:23-32 In het boek van de profeet Ezechiël blijft het niet bij woorden. Voortdurend gebeurd er wat en valt er veel te zien. Het Zwaardlied dat we hiervoor lazen is ook een dans en algemeen wordt aangenomen dat Ezechiël het lied niet alleen zong maar ook danste. Een priester-profeet die danst om de ballingen … Lees meer
Ezechiël 21:13-22 Je ziet dat tegenwoordig toch niet echt meer. Dat voordat een oorlog begint een priester de wapens komt zegenen. Wapens betekenen de dood en wapens worden door mensen gehanteerd. Zelf betekenen wapens niets. Het zwaardlied dat God zong en dat door Ezechiël nagezongen wordt klinkt nog steeds of het Zwaard zelf een eigen … Lees meer
Ezechiël 21:1-12 In het zuidelijk gedeelte van de staat Israël ligt de Negev woestijn. In oude dagen was dat het zuidelijk gedeelte van Juda, het Zuidrijk met als hoofdstad Jeruzalem. Tegenwoordig is door bevloeiing en irrigatie een groot deel van Negev weer vruchtbaar gemaakt. Dat het mogelijk was gewassen te verbouwen in de woestijn wisten … Lees meer
Ezechiël 20:39-44 De kritiek van God op zijn volk lijkt zich vooral te concentreren op het voormalige Noordrijk Israël. Die Heilige Berg staat immers in Jeruzalem, het is de berg Sion waar de Tempel stond. Toen het rijk van David en Salomo zich splitste in een Noordrijk en een Zuidrijk had de Koning van het … Lees meer