Lucas 23:26-56
Met de kerken lezen we vandaag het verhaal over het lijden en sterven van Jezus van Nazareth uit het Evangelie van Lucas. In elk van de vier Evangelieboeken staat een verhaal over dat lijden en sterven en elk van die vier verhalen is een beetje verschillend. Dat weerhoudt ons er van te gemakkelijk te roepen dat je de Bijbel letterlijk moet nemen, van kaft tot kaft maar liefst. Het blijft ook in dit verhaal gaan om wat men ons wil vertellen. Veel mensen luisteren op Goede Vrijdag graag naar een compositie van Bach naar het Evangelie van Mattheüs, in een Duitse vertaling van enkele eeuwen terug. Bach heeft een meesterwerk gecomponeerd. Het lijden en het verdriet en het gegeven dat het een verhaal is komen er prachtig in naar voren. Maar de compositie is niet het Bijbelverhaal zoals wij het tegenwoordig lezen. Daarvoor moet je, als je er naar geluisterd hebt, nog maar eens de Nieuwe Bijbelvertaling van Mattheüs lezen. Wij hebben vandaag dus het verhaal uit het Evangelie van Lucas gelezen. Daarin valt heel sterk op hoe Jezus door alles heen aan anderen blijft denken. Zo sterk dat kennelijk ook de Romeinse Soldaten? volgelingen van Jezus worden als zij ene Simon van Cyrene uit de toeschouwers vandaan trekken en hem het kruis laten dragen. De vrouwen die begaan zijn met het lot van Jezus krijgen de raad niet om hem te huilen maar om zichzelf, een samenleving die een onschuldige zo ter dood laat brengen staat iets verschrikkelijks te wachten en de geschiedenis heeft ons geleerd dat dat waar is. Daarom moeten we verschikkelijk zorgvuldig naar onze eigen geschiedenis kijken en zou dat onderzoek naar de betrokkenheid van Nederland bij de oorlog in Irak heel snel en heel grondig moeten plaatsvinden, het is Christenplicht zeg maar. Jezus van Nazareth neemt het zelfs op voor iemand die, aan het kruis, het voor hem opneemt. Nergens worden de mensen die hem dit hebben aangedaan veroordeeld, zoals ze later door sommige zogenaamde Christenen eenzijdig zouden worden veroordeeld. Het zijn immers Joden en Romeinen die samen verantwoordelijk waren. Het verhaal vertelt ons dat alle machthebbers van de wereld samenspanden om de grootste dienaar van de mensen, Jezus van Nazareth ter dood te brengen. Het moet een waarschuwing zijn voor ons alle machthebbers van de wereld voortdurend op hun recht en gerechtigheid te blijven toetsen, onophoudelijk hen te blijven bevragen op de waarheid.
?