Hooglied 2:1-7 Â Vroeger hadden de mensen het nog wel eens over ludevedu, liefdesverdriet. Pubers die geen hap meer door hun keel konden krijgen omdat de verkering uit was. De geliefde was onbereikbaar geworden. In de literatuur hebben we zelfs een naam voor een onbereikbare liefde: de platonische liefde. Dat is wel liefhebben maar zonder … Lees meer
Hooglied 1:8-17 Â De geliefde in het Hooglied is te vinden bij zijn of haar werk. Daar waar je de sporen van dat werk vindt kom je uit bij de persoon die je zoekt. Aan de vruchten herkent men de boom zou Jezus later zeggen. We zien dat bijvoorbeeld bij Willem Alexander, opgeleid tot Koning. … Lees meer
Hooglied 1:1-7 Â We lezen uit het Lied der Liederen, de “Sjier Hasjierim”, het allermooiste lied dat er bestaat. Luther vertaalde dat met het “Hohe Lied” en zo is het in ons taalgebruik het Hooglied geworden. God komt in dit Bijbelboek niet voor. Dat klinkt misschien een beetje raar, het is per slot van rekening … Lees meer
Handelingen 4:36”“5:11 Een mooi verhaal over die Barnabas. Eigenlijk heette hij Josef. Van huis uit bezat hij geen grond. De Levieten waren buiten de verdeling van het land door Jozua gebleven. Juist om onafhankelijk recht te kunnen spreken. Het was dan ook een opdracht voor het volk om voor de Levieten te zorgen. Ze stonden … Lees meer
Handelingen 4:23-35 Daar zat de nieuwe gemeente van de Weg. Pinksteren was geweest, duizenden hadden zich aangesloten bij de nieuwe beweging die een samenleving van liefde wilde stichten. Dat aantal was nog groter geworden toen Petrus en Johannes een verlamde bedelaar hadden laten opstaan en weer in beweging hadden gebracht. Maar de reactie was geweest … Lees meer
Handelingen 4:13-22 Hoe zouden wij het Griekse woord “idiootai” vertalen? Het zijn hier de ongeletterden, de mensen van het volk, die wel konden werken maar niet konden leren. De vertalers houden het maar op “gewone mensen”. Maar zo gewoon waren ze niet die Petrus en Johannes. Ze hadden een bedelaar op doen staan die al … Lees meer
Handelingen 4:1-12 In de naam van de Koningin staat boven onze vonissen. Dat betekent niet dat de Koningin iets te maken heeft met het vonnis zelf maar dat er recht gesproken is op basis van geldige wetgeving. Dat die wetten geldig zijn is te zien aan de handtekening van de Koningin die er onder staat. … Lees meer
Handelingen 3:11-26Â Â Dat de mensen die zich inzetten voor de armsten in de wereld dat niet zo maar uit de aardigheid doen is de boodschap die Petrus brengt in het gedeelte dat we vandaag lezen. Natuurlijk aalmoezen geven, zo af en toe een straatkrant kopen of iets in een collectebus stoppen is niet verkeerd. … Lees meer
Handelingen 2:43-3:10 Â Als na de eerste wereldoorlog dit verhaal vertelt werd moesten de vertellers heel veel moeite doen om uit te leggen dat die eerste christenen geen communisten waren. Ze verkochten immers alles wat ze hadden om de opbrengst te verdelen onder degenen die het nodig hadden, ze waren dagelijks in de Tempel en … Lees meer
Johannes 20:19-31 We lezen in het verhaal van Johannes dat we vandaag lezen zo gemakkelijk alleen wat er over Tomas wordt verteld. Maar het verhaal is ook een Pinksterverhaal. Een verhaal over de uitstorting van de Heilige Geest. Wij vieren dat pas vijftig dagen na Pasen. Dat komt omdat in het verhaal dat Lucas heeft … Lees meer
Ezechiël 37:1-14 Â Het is niet altijd even eenvoudig de massa in beweging de krijgen. Het mooiste voorbeeld is nog altijd dat van Ezechiël, iemand die voortdurend het verhaal van God liep te vertellen, een profeet dus. Die Ezechiël moest de mensen niet zozeer het woord van God vertellen maar het vooral laten zien. Hij … Lees meer
Ezechiël 36:33-38 We denken zo gemakkelijk dat we alles zelf wel kunnen. En nog gemakkelijker denken we dat anderen alles wel zelf kunnen. Als we zelf werk gevonden hebben dan kunnen anderen dat toch ook? Als we zelf gezond zijn gebleven dan kunnen anderen dat toch ook? Als we zelf wat van een computer snappen … Lees meer