Psalm 100
Vandaag is het de dag van de arbeid. En wij mogen een lofpsalm meezingen, een psalm voor het dankoffer, alsof de dag van de arbeid hetzelfde is als de dankdag voor gewas en arbeid. Het is goed om dankbaar te zijn voor de arbeid en de vruchten van de arbeid. Per slot van rekening kunnen we pas in rust en vrede ons werk doen als dat gebeurd met liefde en als mensen een minimale hoeveelheid respect voor elkaar opbrengen. Maar de dag van de arbeid heeft een diepere betekenis. Het gaat om recht en gerechtigheid. Ooit legden arbeiders het werk neer om hun recht te krijgen. En nog moeten zo af en toe werknemers staken om een eerlijk loon of eerlijke arbeidsverhoudingen te krijgen. De truckers, werkers in de transportsector, moeten er dezer dagen weer voor strijden. Dat een arbeider een eerlijk loon waard is wordt vandaag in heel veel landen gevierd en herdacht. In ons land is de eerste mei altijd in de schaduw blijven staan van Koninginnedag. Koningin Beatrix is er wel eens van verdacht bij haar aantreden expres de dertigste april als Koninginnedag gehandhaafd te hebben om te voorkomen dat ook in ons land de eerste mei als Nationale feestdag ingevoerd zal worden. Toch zullen we daar in de toekomst wellicht niet aan ontkomen. In Europa is overal de eerste mei een feestdag en waarom zou ons land een Europeese uitzondering blijven. De arbeidsvoorwaarden worden meestal toch laag gehouden voor de arbeiders met een beroep op de internationale, vooral de Europeese, verhoudingen. De beloning voor de top wordt hoog gehouden met een beroep op de internationale, vooral niet europeese, verhoudingen. Dat we daarom een dag afwijken van het stukje voor stukje lezen van het boek over de Handelingen van de Apostelen is helemaal zo vreemd nog niet. Uiteindelijk willen we dat Koninkrijk waar Jezus van Nazareth ons van heeft verteld, waar geen armen meer zijn, waar recht en gerechtigheid geschied, waar de tranen gedroogd zijn en waar eerlijk wordt gedeeld. Als we dan mogen zingen dat we de poorten van dat rijk binnen mogen gaan met een loflied op de lippen, dat we met heel de aarde mogen juichen dan zijn dat prachtige beelden. Het doet bijna denken aan dat lied dat paste bij de verhalen van gisteren over Petrus, over ontwaken en opstaan: “Ontwaak verworpenen der aarde”. Zo past de Psalm en zo past het verhaal van Jezus van Nazareth en zijn volgelingen wonderwel bij de eerste mei. Zing daarom gerust mee.