Micha 1:1-7 ? Vandaag beginnen we te lezen in het boek van de profeet Micha. Die leefde tussen 750 en 700 jaar voor de geboorte van Jezus van Nazareth in het jaar 0. In een tijd dat zijn land werd bedreigd door grootmachten in de wereld en voor een deel zelfs werd veroverd. Micha gaf … Lees meer
Marcus 13:24-37 Er is wat afgepuzzeld over dit Bijbelgedeelte. We willen immers graag weten wat er in de toekomst gebeurt. Het heeft het Christendom ook heel veel geloofwaardigheid gekost. Iedere keer menen mensen uit de Bijbel de toekomst te kunnen afleiden. Terwijl er juist staat dat dat niet kan. Zo staan hier echt niet een … Lees meer
Marcus 13:14-23 Vandaag is het de dag van eerlijk zullen we alles delen. Eigenlijk is het morgen de verjaardag van de Heilige Nicolaas van Myra maar we vieren nu eenmaal in Europa graag de feesten al een avond van te voren, naar het woord dat het avond geweest was en morgen, de dag van Sint … Lees meer
Marcus 13:1-13 Je zou er bijna moedeloos van worden. Altijd weer opnieuw oorlog, altijd weer opnieuw hongersnoden, altijd weer opnieuw de onderdrukking en uitbuiting van armen, zwakken en kinderen. Nooit lijkt het op te houden. En dan steeds weer die machthebbers die roepen dat ze de waarheid in pacht hebben. Die je angst aanjagen, voor … Lees meer
Marcus 12:35-44 De bevrijder van onrecht te dienen daar komt het op aan. Jezus van Nazareth leert de mensen dat koning David zo groot was omdat juist hij de bevrijder aansprak als Heer. Niet de Koning was de hoogste maar de Bevrijder. Daarom wordt er in dit stuk uit de Bijbel ook gewaarschuwd voor de … Lees meer
Marcus 12:28-34 Het blijft merkwaardig dat de Nieuwe Bijbelvertaling dit gebod ondergeschikt maakt aan het gebod de Heer onze God lief te hebben boven alles. De Statenvertaling en de Naardense Bijbel zeggen heel neutraal dat het het tweede gebod is en de vorige vertaling van het Nederlands Bijbelgenootschap zei zelfs uitdrukkelijk dat het tweede gebod … Lees meer
Marcus 12:13-27 Twee verhalen vandaag die schijnbaar niets met elkaar te maken hebben. Eén over de belasting die je moet betalen en één over de opstanding van de doden. Maar het verschil is maar schijn. Het verhaal over de belasting wordt meestal zo uitgelegd dat het lijkt of Jezus de mensen opdraagt netjes belasting te … Lees meer